人生不是一場夢，人生是一場旅行，或許一開始只看到前方山峰之秀美，人前之亮麗，卻未考慮行路爬山之艱難。后來明白低頭看路心裝夢想，也明白每一個人都不容易，哪怕被魯迅先生形容的“智近乎妖”的諸葛亮也不能免俗。一提到諸葛亮，很多人第一個反應就是神機妙算。特別是《三國演義》中的諸葛亮，沒有什么能夠逃脫得了他的計算，也沒有什么他沒有預料到的。他什么都可以借，向曹操借箭，借老天借東風，最后還發展到借命，這一次自然不能成功，如果成功了，那就改寫歷史成瞎說了。

羅老爺子前面可以把諸葛亮捧的很高，但最后必須按歷史來。不過羅貫中老爺子還真的是偏心，七星燈必敗后還安排一個橋段說是魏延弄滅的，給魏延戴上了一頂黑黑的背鍋帽，洗刷歷史上諸葛亮在魏延之死上的嫌疑。

《三國演義》雖然把諸葛亮捧的很高，如果翻開歷史，你或許發現諸葛亮除了智，他的人生并不比普通人順利和幸福，特別是人到中年更能體會。

一、家庭生活方面

諸葛亮有一個兒子叫諸葛瞻，誰生的？傳說中的黃月英生的嗎？

諸葛亮是181年出生，諸葛瞻是227年出生，227年是什么概念？

那一年，諸葛亮已經平定了南中，聯合孫權，手握軍政大權，風頭無二，正是諸葛亮在蜀漢最高光的時刻，沒有之一。

不管是益州本土派，還是劉備元老派，還是東州士人派，荊州派，他們都覺得諸葛亮做的不錯，而且非諸葛亮不可。

人走運時，好運會連連，諸葛瞻出生了，諸葛亮上《出師表》了，準備要北伐了，復興漢室。

這對父子相差多少歲？

46歲。

你覺得這孩子會是諸葛亮的原配生的嗎？如果是，那的確太高齡了，如果不是，是不是又隱藏了什么呢？

關于諸葛亮的感情生活沒有任何記載，有的也只是傳說和野史。

不孝有三，無后為大，諸葛亮一直無子，壓力大嗎？這種壓力年輕人可能感受不到，因為現在不婚的人越來越多了。結婚多年一直想要孩子卻要不到的中年人肯定深有體會，70，60后也能體會那種壓力。

壓力之下的諸葛亮早些時候就收養他大哥的次子諸葛喬，準確地說這個諸葛喬不是收養，而是過繼，在宗譜上就是諸葛亮的兒子。

227年諸葛瞻出世，諸葛亮終于沒有這方面的壓力了，到了228年，他的繼子諸葛喬卻去世了。諸葛喬留下一個兒子諸葛攀。

46歲當爺爺在古代是正常年紀，喜得貴子也是喜事，中年喪子卻是人生一大悲劇。

家庭生活中的兩大悲劇婚后長久無子與喪子都讓諸葛亮遇上了。

二、個人交友方面

年輕時朋友遍天下，年紀越長，能聊得來的朋友自然越來越少了。留下的知心朋友更少了。中年人已經不太樂衷于酒場交際，大多只是逢場作戲，心中除了應付并沒有太多的歡喜。邀幾個好友小聚，清清淡淡簡簡單單反而覺得心中暖暖。

特別像到諸葛亮這種地位的人，在蜀漢一言九鼎之時，能有知心朋友的難度比普通人大多了。

諸葛亮有知心朋友嗎？有。

誰呢？

馬謖。

亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜——《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》

談論不分晝夜，這當然是知交好友了，否則公事不可能到如此程度。私下談公事會被人非議，以諸葛亮的謹慎自然不會犯如此低級錯誤。

最后呢?

大家都知道馬謖對上魏國名將張郃，失了街亭，給春風得意的諸葛亮澆了一盆冷水。

228年有說馬謖被殺，有說馬謖病死獄中，不管哪種說法，228年馬謖的確死了。

蔣琬作為諸葛亮的親信和接班人，曾經問諸葛亮，馬謖這么有才，現在天下沒有平定就殺掉他，太可惜了。

諸葛亮流淚說了這么一句話：

孫武所以能制勝者，用法明也。是以楊干亂法，魏絳戮之。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊耶？——《反經·臣行》

為了大局，只能犧牲知交好友。知交好友最后因為自己而死，這一份痛想想都覺得受不了，一輩子也不想原諒自己。

228年這個年份是不是有些熟悉？

不錯，就是上文提到的繼子諸葛喬離世的年份。

227年對于諸葛亮來說是春風得意，有了一個親生兒子，蜀漢大局已穩，南中已平，自己威望越來越高，手中權，政出葛氏。

僅僅過了一年，失去繼子，白發人送黑發人，失去知交好友，是自己親手下的決斷，北伐失敗，威望受到嚴重折損。

等于說他從人生巔峰一下子到達人生低谷，這是諸葛亮最黑暗的時刻。

前面上書劉禪的《出師表》是以半個長輩的口吻說的。

時隔一年，請罪書卻是以臣子的口吻說的。

臣以弱才，叨竊非據，親秉旄鉞以歷三軍，不能訓章明法，臨事而懼，至有街亭違命之闕，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任無方。臣明不知人，恤事多暗，《春秋》責帥，臣職是當。請自貶三等，以督厥咎?！度龂尽な駮ぶT葛亮傳》

失友，被迫自罰降職，失子三重大擊下快要知天命的諸葛亮心中是怎么想，我們不知道，但可以想象得出那種痛和苦。

知常容常在想諸葛亮為什么五十多歲就去世和他過度勞累有關系，但肯定與228年的連續打擊有致命關系。

三、工作方面

諸葛亮被劉備請出山時，劉備說諸葛亮就是孤之有孔明，猶魚之有水也。

年輕的諸葛亮信以為真。劉備與諸葛亮無話不說，好到讓關羽，張飛等一眾人都不滿了。

當曹操馬上要來攻打荊州之時，諸葛亮說我們現在就襲擊劉琮，拿下荊州。結果劉備回了一句：我不忍也。

諸葛亮馬上明白了，自己與劉備不是朋友關系，而是上下級關系，并不是所有事情都能插手。

經過這一次挫折之后，他學會了與關羽，張飛等人搞好關系。

他也弄清楚了，這個三請自己出山的人是自己的主公，而不是朋友。這一種隔閡別人看不出，只有諸葛亮清楚。

后來法正任蜀郡太守時，瘋狂報復曾經傷害過自己的人。

一餐之德，睚眥之怨，無不報復，擅殺毀傷已者數人——《三國志·蜀書·龐統法正傳》

有人對諸葛亮說，你得管管啊。

說的人以為諸葛亮肯定管得了，結果諸葛亮卻說劉備在公安，北面有曹操，東面有孫權，內部還有孫夫人在鬧脾氣，劉備正煩著，這種小事就不要再給他添堵了。

只有諸葛亮最清楚，此時的他并不是那個在草廬中被劉備三顧的身份。劉備最看重的已經不是他，而是法正。

后來劉備一定要和東吳干架，滿朝文武都去勸了，但諸葛亮就是不去勸。

不是不能，也不是不肯，而是無用，無力，諸葛亮那種無力感，那種痛苦能想象嗎？

劉備兵敗之后，他長嘆了一句如果法正在，肯定能勸得住。

法孝直若在，則能制主上使不東行；既復東行，必不顛危矣！——《華陽國志·卷六》

他辛苦一輩子，在病逝之時，遺命不歸葬成都，其實不是不想，而是不敢??！詳細不展開，請看《諸葛亮遺命將自己葬在定軍山，不運回成都，有不得已的苦衷》。

結語：

當你掀開諸葛亮神機妙算，手拿羽扇，風清云淡的外衣，你看到的只是一個艱難前行的諸葛亮，這才是最真實的諸葛亮。

人生不是一場夢，人生是一場旅行，或許一開始只看到前方山峰之秀美，人前之亮麗，卻未考慮行路爬山之艱難。后來明白低頭看路心裝夢想，也明白每一個人都不容易，哪怕被魯迅先生形容的“智近乎妖”的諸葛亮也不能免俗。

高光的背后都是沉甸甸的付出，一路上甚至會失去一些常人輕松能擁有的東西和幸福，才能接近自己向往的險峰，這就是人生的得與失。

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